أَعْبُدُ « 1 » إلى آخر السورة . ثمّ مشى إليه أبيّ بن خلف بعظم رميم ففتّه بيده ، ثمّ نفخه فقال : يا محمّد أتزعم « 2 » أنّ ربّك يحيي هذا بعد ما ترى ؟ فأنزل اللّه تعالى : وَضَرَبَ لَنا مَثَلًا وَنَسِيَ خَلْقَهُ قالَ مَنْ يُحْيِ الْعِظامَ وَهِيَ رَمِيمٌ * قُلْ يُحْيِيهَا الَّذِي أَنْشَأَها أَوَّلَ مَرَّةٍ وَهُوَ بِكُلِّ خَلْقٍ عَلِيمٌ « * 3 » إلى آخر السورة . ( أمالي المفيد : المجلس 29 ، الحديث 2 ) أبو جعفر الطوسي ، عن المفيد مثله بمغايرة ذكرتها في الهامش . ( أمالي الطوسي : المجلس 1 ، الحديث 23 ) ( 342 ) « 3 » - أبو جعفر الطوسي قال : حدّثنا أبو عبد اللّه الحسين بن إبراهيم القزويني قال : أخبرنا أبو عبد اللّه محمّد بن وهبان الهنائي البصري قال : حدّثني أحمد بن إبراهيم بن أحمد قال : أخبرني أبو محمّد الحسن بن عليّ بن عبد الكريم الزعفراني قال : حدّثني أحمد بن محمّد بن خالد البرقي أبو جعفر قال : حدّثني أبي ، عن محمّد بن أبي عمير ، عن هشام بن سالم ، عن [ أبي حمزة ] الثمالي قال : سمعت عليّ بن الحسين عليهما السّلام يقول : « عجبا للمتكبّر الفخور الّذي كان بالأمس نطفة وهو غدا جيفة ، والعجب كلّ العجب لمن شكّ في اللّه وهو يرى خلق اللّه ، والعجب كلّ العجب لمن أنكر الموت وهو يموت في كلّ يوم وليلة ، والعجب كلّ العجب لمن أنكر النشأة الأخرى وهو يرى النشأة الأولى ، والعجب كلّ العجب لمن عمل لدار الفناء وترك دار البقاء » ! ( أمالي الطوسي : المجلس 35 ، الحديث 31 )

--> ( 1 ) سورة الكافرون : 109 : 3 - 1 . ( 2 ) في أمالي الطوسي : « ثمّ مشى أبيّ بن خلف بعظم رميم ففتّه في يده ثمّ نفخه وقال : أتزعم . . . » . ( * 3 ) سورة يس : 36 : 78 - 79 . ( 3 ) - رواه البرقي في الحديث 230 من كتاب مصابيح الظلم من المحاسن - باب جوامع من